Roteiro de estudo para a prova da CAIS 1 do dia 23 de junho (individual e sem consulta, valendo 4 pontos)

O Tribunal de Osíris: 

a pesagem do coração e a apresentação da alma a Osíris conduzida pelos deuses

Eis o roteiro:

1. O processo de sedentarização de algumas aldeias neolíticas que levou ao surgimento das primeiras cidades do planeta:
• a agricultura e a criação de animais;
• o aumento populacional;
• a especialização do trabalho e o aumento da produtividade;
• o surgimento do comércio – com o aumento da produtividade e a produção do excedente;
• a hierarquização da sociedade – algumas profissões eram mais valorizadas que outras;
• a centralização do poder nas mão do rei;
• a invenção da escrita – que era para poucos;
• a vida sedentária.

2. As civilizações mesopotâmicas e o Egito Antigo – semelhanças e diferenças (o mesmo tema do teste, porém com questões diferentes):
• a maioria da população – os camponeses;
• a servidão coletiva;
• o significado do trabalho;
• o politeísmo;
• a teocracia – e o controle da sociedade através da religião.

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ESTUDAR PELA "APOSTILA 1", PELO "TEXTO 2" E PELAS ANOTAÇÕES NO CADERNO.

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BONS ESTUDOS E...

BOAS NOTAS!

Roteiro de estudo para a PI de História (dia 26/11)

1. Introdução à História

Análise de diferentes documentos históricos – escritos e não escritos

2. Mesopotâmia 

Os poderes do rei antigo – o rei como personificação do Estado

A sociedade diferenciada e hierarquizada

A servidão coletiva 

A teocracia 

O politeísmo 

A escravidão

3. Egito

Uma dádiva do Nilo e do trabalho coletivo 

O poder centralizado: o faraó

A sociedade diferenciada e hierarquizada

O significado do trabalho 

A crença na vida após a morte – influências na vida antes da morte

A crença na vida após a morte – o porquê da mumificação

A servidão coletiva

A teocracia – e a mitologia 

O politeísmo 

A escravidão

4. Hebreus 

O monoteísmo

O pacto feito com Deus e o significado da circuncisão

A fé como fator de união

5. Grécia

As cidades-Estado ou polis

A língua e a religião como fatores de união

Atenas

Os cidadãos e os não cidadãos

A educação – a preparação do cidadão para a política

A economia – a importância dos escravos e metecos

Esparta 

Os espartanos, periecos e hilotas

A educação – a preparação do cidadão para a guerra 

6. Roma 

Os patrícios e os plebeus 

As conquistas da República Romana (a expansão territorial) – vitórias e problemas: quem ganhou e quem perdeu 

A mão de obra escrava

A política do “pão e circo”

As disputas entre os generais

A inauguração do Império

A Pax Romana (séculos I e II) e a crise da mão de obra escrava (a partir do século III)

As crises do século III

As invasões “bárbaras”

Como e por onde estudar?

Introdução à História: estude pelas folhas do início do ano e pelas avaliações do 1º e 2º trimestres

Mesopotâmia: estude pela avaliação do 2º trimestre

Egito: estude pelo livro (cap. 6 – módulos 1, 2 e 3) e pelas anotações no caderno

Hebreus, Grécia e Roma: estude pelas respectivas apostilas, pelas anotações no caderno e o último ponto (Roma) também pelos módulos do livro indicados na apostila.

 UMA DICA: 

Estude, principalmente, pela revisão do último dia de aula antes da Prova Institucional. ;)

BOM ESTUDO E BOA PROVA!

Imagens:

 relevo assírio; estatueta dos deuses Hórus, Osíris e Ísis; estátua da deusa Palas Atena (Museu do Louvre) - arquivo pessoal

 Torá - rechovot.org.br

estátua de guerreiro hoplita (Museu Arqueológico de Esparta) - wikipedia.org

Coliseu (Roma) - viajeaqui.abril.com.br

  

Vídeo: "As civilizações mesopotâmicas" (Ajudinha para a prova... :D)

Em 2012, mesmo não sendo mais do 6º ano, a aluna Diovana,  atualmente da no 1º ano do Ensino Médio, continuava contribuindo com dicas aqui para o blog. Ela encontrou no YouTube um vídeo, dividido em duas partes, que trata do assunto que vimos em nossas últimas aulas: "As Civilizações Mesopotâmicas".  As duas partes do vídeo seguem abaixo.

Obrigada, mais uma vez, Diovana! 

A arquitetura religiosa mesopotâmica: os zigurates

   Em 2010, primeiro ano de existência do blog, fiz uma postagem sobre a arquitetura religiosa e real na Mesopotâmia. Como fez e ainda faz muito sucesso, abaixo segue o seu conteúdo com algumas adaptações.

   Tanto há 5 anos quanto nas aulas passadas (exceto nas turmas 604 e 606, que verão isso em agosto), vimos como e o quanto as imponentes construções mesopotâmicas refletiam o poder do Estado, da força militar e da autoridade religiosa.

    Movida pela fé e pela coerção, e sob o regime de servidão coletiva, a maioria camponesa (população livre) era obrigada a trabalhar nestas grandes construções e outras obras públicas, além de entregar parte do que produziam ao palácio e aos templos. 

   Um exemplo de construção mesopotâmica grandiosa e imponente é o zigurate, torre onde ficava o templo religioso. Como a religião era politeísta (os povos mesopotâmicos acreditavam em vários deuses) e cada templo era dedicado a um único deus, havia vários zigurates nas cidades. 

  Considerado como o encontro entre o céu e a terra, o zigurate era construído na forma de pirâmides escalonadas. O formato era o de vários andares, um sobre o outro, com o diferencial de cada andar possuir área menor que a plataforma inferior sobre a qual foi construído – as plataformas poderiam ser retangulares, ovais ou quadradas, e seu número variava. 

     Acreditava-se que os zigurates eram a morada dos deuses e através deles as divindades colocariam-se perto da humanidade. Aos sacerdotes era permitida a entrada no zigurate, e era deles a responsabilidade de cuidar da adoração aos deuses – naturalmente, como vimos, os sacerdotes tinham uma reputação especial nas sociedades mesopotâmicas. Além disso, os zigurates poderiam também servir como depósito de cereais, biblioteca e também para a observação do céu e das estrelas e dos níveis das enchentes dos rios (no caso, o Tigre e o Eufrates). 

O Zigurate de Ur

Newhouse, E. L., ed., The Builders, The National Geographic Society, Washington, D.C., 1992

    "O Zigurate de Ur foi construído para o deus da lua, Nanna, entre os anos de 2113 e 2096 a.C., e é um dos que se conservam em melhor estado, graças a Nabucodonosor II, cujo reinado durou entre 605 - 562 a.C., que ordenou sua reconstrução depois que os acádios o destruíram.

   O templo consistia em sete pavimentos e o santuário ficava no terraço superior. Acredita-se que na reconstrução tentou-se copiar a famosa Torre de Babel, hoje destruída. O acesso ao último pavimento era feito por escadarias intermináveis e estreitas que rodeavam os muros."

  (Fonte: http://www.lmc.ep.usp.br/)

Imagem aérea da região do Zigurate de Ur

 Reconstituição mostrando como deve ter sido o zigurate

Fonte das imagens: http://www.lmc.ep.usp.br

A Porta de Ishtar

Site da imagem acima: diaadia.pr.gov.br (23/08/2010)

    Construída por volta de 575 a.C., a Porta de Ishtar, assim como toda a Babilônia, foi soterrada pela areia. No início do século XX, suas fundações e tijolos vitrificados foram descobertos por pesquisadores e foi, pouco a pouco, inteiramente restaurada. Encontra-se hoje no Pergamon Museum, em Berlim, Alemanha.

    A Porta de Ishtar era recoberta com tijolos vitrificados azuis brilhantes, mesclados com faixas de baixo-relevo ilustrando leões, dragões e touros, além de motivos geométricos e florais em tons alaranjados e avermelhados. Após o portal, havia um longo corredor adornado com azulejos azuis brilhantes, cobertos por dragões e leões dourados em tijolos com vidro. Era através da Porta de Ishtar, e passando por esse corredor, que se entrava na avenida que conduzia ao Zigurate de Marduk (assunto que a 604 e 606 estudarão em agosto), na Babilônia do rei Nabudonosor II.

    Ishtar, também chamada de Inana por outros povos, era a deusa babilônica do amor, da vida sexual e da guerra.

 

Site da imagem: commons.wikimedia.org  (23/08/2010)

 

Site da imagem: babilonia.templodeapolo.net (23/08/2010)

 Site da imagem: rodadamoda.com

Curiosidade: a estela com o Código de Hamurábi vista de três ângulos diferentes...

Museu do Louvre - Paris / França

Imagens e montagem: arquivo pessoal

Os poderes do rei antigo e os relevos de Khorsabad

  Nas últimas aulas, vimos que os reis  das  cidades-Estado
   mesopotâmicas controlavam todas as atividades, fossem elas religosas, 
políticas, econômicas ou administrativas. Cuidavam também das leis, da justiça e dos assuntos militares. Enfim, o rei antigo era o Estado em pessoa, ou a personificação do Estado, pois esse rei detinha todos os poderes que, hoje, somente o Estado -- enquanto instituição -- detém.

    Veremos que a arquitetura mesopotâmica (como, por exemplo, a babilônica), imponente e grandiosa, refletia todo o poder do Estado, todo o poder do rei. Vários símbolos relacionados à bravura e à força física eram utilizados, tanto em pinturas quanto em esculturas, para que a figura real causasse impressão de autoridade, imponência e força. Além disso, sua altura era sempre superior a dos demais - exceto a dos deuses.

  

    Um dos documentos que analisaremos amanhã será a imagem de um relevo, do século VIII a.C., de um enorme touro alado com cabeça humana (de 3,3m de altura!) que ficava à entrada do palácio do rei assírio Sargão II, em Dur Sharrukin, hoje Khorsabad, Iraque. Mas a imagem do livro não faz jus à sua grandiosidade e beleza...
 
    Mas podemos vê-lo, bem melhor, primeiramente de lado, na imagem abaixo. Observe os músculos definidos das pernas (ou seriam patas?) e a barba espessa (e cheia cachinhos!). O que você sentiria diante de tão imponente figura (lembre-se: ela tem mais de 3m)?

    Esse relevo e outros achados arqueológicos da Mesopotâmia encontram-se atualmente no Museu do Louvre, em Paris, no setor "Antiguidades Orientais - Pátio em Khorsabad". O site do museu nos permite ter uma visão de várias partes desta exposição. Quer tentar? É só clicar em Louvre - Antiguidades Orientais e, chegando lá, clicar em cada um dos links "autre vue" (outro ponto de vista).

    Ainda sobre estes relevos, aí vão mais algumas fotos de quanto estive bem pertinho deles, em 2013. Foi tão emocionante... Coisas de professor de História... =P 

Essa aí de cima é para você ver o quanto esses touros são grandiosos! Como você acha que um súdito de Sargão II (um camponês, por exemplo) se sentia diante deles?

Repare que os touros têm cinco patas, para que pudessem (e ainda possam) ser vistos, por completo, tanto de frente quanto de lado.

Aqui, detalhes do "rei dominador de leões"

E não era qualquer leãozinho, não...

E agora o relevo ao lado de uma passagem para que você faça uma ideia melhor do seu tamanho.

Imagens: arquivo pessoal

Atendendo a pedidos, a estela com o Código de Hamurábi e (aproveitando o ensejo) também a do rei Naram-Sin

   Muita gente ficou curiosa para saber como era toda a estela com o Código de Hamurábi, pois o nosso livro só traz a imagem da parte superior dela (com o relevo do rei Hamurábi recebendo as leis diretamente do deus Samash). 

Pronto: eis, então, toda a estela!
Ah, e a foto é minha, tá? Hihihihihi... ;)

Agora, a parte de cima com mais detalhes: 

Abaixo da cena acima, de Hamurábi com Samash, observe as leis escritas em cuneiforme.
(Para ver os detalhes, basta clicar na foto e depois dar zoom, lembra?)

    Atualmente, a estela com o Código de Hamurábi encontra-se no Museu do Louvre, em Paris, França. 

Mais uma curiosidade:

    Outra estela mesopotâmica, e que analisaremos na aula de sábado, é a do rei Naram-Sin, que também se encontra no Louvre. Abaixo, você pode vê-la com mais detalhes. 

Será que você adivinha quem é o rei???

Todas as imagens são de arquivo pessoal.

Para todas as turmas: o Estandarte de Ur em detalhes

Estandarte de Ur: o retrato de uma sociedade urbana

  Na página 59 do livro didático, ao analisar uma peça de madeira de cerca de cinco mil anos (!!!), com apenas 47cm x 20cm, toda decorada com figuras feitas de concha e lazulita (um mineral de azul intenso) e encontrada no atual Iraque, você vai obter várias informações sobre a sociedade de Ur, uma das primeiras cidades do planeta.  

   Para facilitar a sua vida, posto abaixo as imagens da frente e do verso da peça para que você possa aproveitá-la melhor (ao clicar nas imagens, você poderá vê-las em detalhes). 

   Em seguida, um mapa para que você veja onde fica o Iraque. Como disse acima, a cidade de Ur ficava onde hoje está esse país. Para saber a localização exata dessa cidade, basta ver o mapa da página 71 do livro didático.

Fonte: DOMINGUES, Joelza Ester. História em documento: imagem e texto. São Paulo: FTD, 2006, p. 59

Fonte: www.google.com.br

Roteiro de estudo para a Prova Institucional (09/12)

1. Introdução à História

Análise de diferentes documentos históricos – escritos e não escritos

2. Mesopotâmia * *

Os poderes do rei antigo – o rei como personificação do Estado

A servidão coletiva 

A teocracia 

O politeísmo 

A escravidão

3. Egito * *

O significado do trabalho 

A crença na vida após a morte – influências na vida antes da morte 

A servidão coletiva

A teocracia – influências da mitologia 

O politeísmo 

A escravidão

4. Hebreus 

O monoteísmo

O pacto feito com Deus

A fé como fator de união

5. Grécia

As cidades-Estado ou polis

A língua e a religião como fatores de união

Atenas:

Os cidadãos e os não cidadãos

A educação – a preparação do cidadão para a política

A economia – a importância dos escravos e metecos

Esparta 

Os hilotas

A educação – a preparação do cidadão para a guerra * * *

6. Roma * * *

Os patrícios e os plebeus 

As conquistas da República Romana (a expansão territorial): quem ganhou e quem perdeu 

A mão de obra escrava

A política do “pão e circo”

As disputas entre os generais

A inauguração do Império – os poderes de Augusto (e os meios utilizados para se manter no poder por tanto tempo) 

A Pax Romana (séculos I e II) – a posterior falta de mão de obra escrava (a partir do século III)

As crises do século III

As invasões bárbaras

Como e por onde estudar?

Mesopotâmia e Egito: estude pelas avaliações do 2º trimestre e pela revisão no caderno (feita antes da prova do 2º trimestre); 

Hebreus, Grécia e Roma: estude pelas respectivas apostilas, pelas anotações no caderno e o último ponto (Roma) também pelos módulos do livro indicados na apostila.

DICA: Onde houver * (cada asterisco é um link para uma postagem sobre o assunto), você pode estudar também pelo aqui pelo blog!

BOM ESTUDO E BOA PROVA!

Roteiro de estudo para a prova do dia 20 de setembro

·     Final do Neolítico – nascimento das cidades – Cap. 4

→ A agricultura e a criação de gado: *
 - o homem como um produtor, em vez do mero predador de antes;
 - a criação de utensílios e técnicas e o aumento da produtividade;
 - a produção do excedente  e o surgimento do comércio;
 - a importância da metalurgia.

→ O processo de sedentarização: *
 - o pleno desenvolvimento da agricultura e da domesticação de animais;
 - a especialização do trabalho;
 - a diferenciação social;
 - o poder político centralizado;
 - o exército profissional;
 - a arquitetura sólida;
 - enfim, a vida sedentária;
 ➡ ou seja, os elementos que definem uma cidade.


·     Mesopotâmia – Cap. 5 *

→ Os poderes do rei antigo:
 - a Babilônia de Hamurábi e seu código de leis (a sociedade; a lei de talião) *

→ A servidão coletiva *

→ O politeísmo *

→ As monarquias teocráticas *

→ Obs.: A escravidão - existia, mas os escravos eram poucos.


·     Antigo Egito – Cap. 6 *

→ Uma dádiva do Nilo e trabalho coletivo: *
 - as técnicas de controle do meio ambiente (a abertura de canais de irrigação e a construção de diques, por exemplo)

→ O faraó como governante supremo, o poder central

→ A sociedade egípcia, diferenciada e hierarquizada:
 - as poucas chances de ascensão social: o ofício de escriba

→ O porquê da mumificação *

→ O significado do trabalho para os egípcios antigos

→ A crença na vida após a morte ↔ influências na vida ANTES da morte *

→ A servidão coletiva

→ O politeísmo * 

→ A teocracia *

→ Obs.: A escravidão - existia, mas os escravos eram poucos.

ATENÇÃO: Estudar pelo livro, pelo caderno e aqui pelo blog, principalmente onde houver a marcação * (Cada asterisco é um link para uma postagem correspondente ao assunto, basta clicar nele!). 

BOM ESTUDO E BOA PROVA!

Imagens: arquivo pessoal